第六世林仁波切是第十四世達賴喇嘛的親教師，也是第97任的甘丹赤巴；根據格魯派的傳統，擁有這個頭銜表示係甘丹法座或宗喀巴法座的持有者。完整的林仁波切傳承可以上溯至佛陀時代，很難加以細術。(請參考：www.loselingmonastery.org/index.php?id=52&type=p)。

        曾經擔任達賴喇嘛親教師的，則還有第一世林仁波切，是第六世達賴喇嘛的親教師；第四世林仁波切，是第十一世達賴喇嘛的親教師與第75任甘丹赤巴；第五世林仁波切，是第十三世達賴喇嘛的親教師。

        第六世林仁波切，偉大的金剛持勇金林仁波切，於1903年11月6日誕生於西藏拉薩北方、勝樂金剛的聖地---雅布，他是第五世夏曲勇金林仁波切的轉世。七歲的時候，被第十三世達賴喇嘛及乃瓊護法認證為第六世林仁波切後，於前世閉關圓寂的寺院舉行坐床典禮。十歲進入哲蚌洛色林接續前世的佛法義理學習，學習五部大論，並在各個高僧喇嘛面前學習各種顯密義理、密續灌頂及儀軌，上師包括十三世達賴喇嘛、帕繃卡大師、布度金剛持、瓊喇嘛仁波切、赤降仁波切等30多位高僧，並在空閒時學習各種工巧明。

        1922年，林仁波切二十歲時，於第十三世達賴喇嘛座前受具足戒。1924年，以非比尋常的年紀―21歲，考取最高等格西學位─那讓巴格西。28歲時，在西藏作了一趟朝聖之旅，延途應信眾要求作了很多開示，並且在第十三世達賴喇嘛圓寂後，參與達賴喇嘛金身的保存工作常達兩年。

        1936年，34歲的林仁波切擔任上密院的糾察師—給顧，地位僅次於住持。1940年，第十四世達賴喇嘛舉行座床典禮，林仁波切成為達賴喇嘛的親教師。

        1949年，林仁波切擔任夏巴曲杰。

        1954年，林仁波切在西藏大召寺釋迦牟尼佛像前，為第十四世達賴喇嘛授比丘戒。和赤絳仁波切一起，他為達賴喇嘛傳授各種相續不間斷的顯密教法，由於過去世的因緣，這兩位上師之間的關係非常親密及和諧。這種獨特的因緣，也讓他們兩位教育達賴喇嘛的重責大任非常具有建設性，並且成果斐然。

        1954年，林仁波切陪達賴喇嘛訪問中國，1956年陪達賴喇嘛參加在印度舉行的佛陀涅槃2500年紀念法會。作完這些旅行後，他公開或私下為達賴喇嘛傳授各種密續灌頂。

1959年，中國入侵西藏，對達賴喇嘛的生命造成嚴重的威脅，為了保存佛陀教法，他陪同達賴喇嘛一起流亡到印度尋求政治庇護。

1965年，第96任甘丹赤巴圓寂，林仁波切在印度菩提迦耶舉行甘丹法座升座典禮，接任第97任甘丹赤巴，並成為菩提迦耶甘丹寺的住持。在達蘭沙拉的私人住所，曾應藏人及西方人的要求，多次傳授顯密教法、講述經論、灌頂，並多次傳授比丘戒。

        1969年，林仁波切在菩提迦耶傳授宗大師道次第論著的開示，為期一個半月。

        1968，1972，1980年，在西方弟子及旅居歐洲西藏人的祈請下，前往歐洲及北美弘法。

        他最後一場開示，在色拉寺僧眾的祈請下，於南印度作了為期一個半月的《菩提道次第廣論》開示，大約有兩千多名僧俗大眾參加。在回程途中在德里為藏人、印度人及西方人傳授四臂觀音灌頂。

        1983年9月，林仁波切心臟病突發，達賴喇嘛及各大寺院僧眾都前往探視，並一再祈請他常住。但是林金剛持為了告誡弟子諸世無常，還是示現了圓寂，並在死亡淨光中禪定達14天之久。當他的聖身在淨光禪定中時，侍者聽到他的房間中傳出男聲及女聲的歌聲，天空出現各種彩雲。他圓寂那天，達蘭沙拉刮大風下大雨，雷電交加，並下了一場大雪，雪深一尺。當他出定、意識離開身體時，天空出現了彩虹。無數的人前往悼念，並獻上無數的供品，代表他們的敬意。達賴喇嘛並決定留下林仁波切的聖身用金身安座，保存於達賴喇嘛的皇宮中。林仁波切不僅用教法利益我們，還留下他的聖身讓我們累積福德。