本論為洛桑卻佩格西於2006 年6 月於台中阿底峽佛學會開講的，前後共17講，由法炬法師翻譯，本論的文稿都是由網站下載整理而成的。因為在第17 講後，網路上有一份題庫的講義，為了保存資料的完整性，編者按它出現的日期，分別收入第一講及第二講的最後，主要的考量是那些問題的答案，最可能出現在該堂課的內容中。

      本論使用的教材是十三世達賴喇嘛的親教師— 普覺強巴仁波切— 造的《理路幻鑰》。為了配合學生的背景與程度，格西拉直接從丙二立自宗處開始講，不過為了加強學生的理解，有時會講駁他宗及斷諍論。雖然這幾個重點在書上有一定的排序，但講說時格西拉用了不同的次第。在目次的編排上，是按書的科判而標，但其出現的次第則按講解的次第。因此在目次中有些地方會先出現丙二，才出現丙一，其原因在此。

     比起西藏僧人從辯論中釐清觀念，這種講授方式只能說是一個起頭，學習者還應反復整理辨析，才能建立起完整無誤的概念。就是為了這個目的，編者在學習中，將本論加了科判標題、索引，並將所找到的相關資料作成註腳。

     最後附上雪歌仁波切對所有文字稿的囑咐，並藉它表達編者的心聲：「這是為了我自己深入學習之故，也是為了與我根器差不多的人們，寫下這部論著，但完全不代表這是很究竟、最準確的內容，裡面可能有錯誤的地方，懇請有智慧的大德們批評指教，感激不盡。」