編者說明

本講記為雪歌仁波切自 2011 年 4 月至 2012 年 2 月應美國加州的同學而開講的，前後共有 44 個音檔。本講記由編者自行謄稿整理而成。

本講記採用的法本是至尊法幢所造，廖本聖老師所譯的 《至尊法幢的無垢口傳：抉擇＜現觀莊嚴論＞的主題 — 八事七十義 — 的妙法》，此文附在本講記的後面，不過，因為附上的文取自見悲青增格西的 《至尊法幢的無垢口傳：抉擇現觀莊嚴論的主題 — 八事七十義妙法》略講的附錄，其中文字被修訂過，所以與廖本聖的原文有些許不同。同時也用到彌勒佛造的 《現觀莊嚴論根本頌》

在編輯時，編者搬動一些問題，主要的目的是將它移到跟正文相關處，這樣讀者可以得到較完整的了解。在問答時，有時候發問的人聲音太小，錄音無法完全捕捉到，在這個情況下，編者或是寫 （聽不清楚）或是依著仁波切的回答而虛擬出一個問題。

在本講記中的 《現觀莊嚴論》的偈頌是以法尊法師譯的版為準，不同的譯版則置於註腳處。

為了讓各品有其完整性，編者將第 29 講的一部分內容移到第 28 講後，好讓第三事從第 29 講開始。同樣的情形也發生在第 30 及第 31 講之間、第 34 及 35講之間。第 31 講中講基智的部分被移到第 30 講，好讓第四事從第 31 講開始。第34 的一部分內容移到第 35 講。第 42 講一部分的內容被移到第 43 講。為了有效地學習，編者為除了為本講記加目次，再加上三種索引 — 人名索引、主題索引、性相名相一覽表。

將本論整理出來，主要是為了自修，當然能將它供養給其他同好，以收相互切磋之效，編者感到十分歡喜。不過由於編者才疏學淺，瑕疵的存在是難免的，因此附上仁波切對所有文字稿的囑咐，並藉它表達編者的心聲：「這是為了我自己深入學習之故，也是為了與我根器差不多的人們，寫下這部論著，但完全不代表這是很究竟、最準確的內容，裡面可能有錯誤的地方，懇請有智慧的大